
Կիրակի՝ 2026թ. փետրւարի 1-ին, Հովանաւորութեամբ Թեմիս Առաջնորդ Գերշ. Տ. Սեպուհ Ս. Արք. Սարգսեանի Թեհրանի հայոց թեմի բոլոր եկեղեցիներում, կիրակնօրեայ Ս. եւ Անմահ Պատարագի ընթացքում, յատուկ հանդիսաւորութեամբ ընթերցւեց Մեծի Տանն Կիլիկիոյ Կաթողիկոսութեան Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Արամ Ա. Վեհափառ Հայրապետի Հռչակագիրը՝ 2026 թւականը «Հոգեւոր Կեանքի Վերանորոգման Տարի» հռչակելու կապակցութեամբ:
Սուրբ Սարգիս եկեղեցում Հայրապետական Հռչակագիրն ընթերցեց Թեմակալ Առաջնորդի օգնական՝ Հոգշ. Տ. Առաքել Աբղ. Գատեհճեանը:
Հայրապետական Հռչակագրում՝ ՀԱՅՐԱԿԱՆ ԹԵԼԱԴՐՈՒԹԻՒՆՆԵՐԻ անւան տակ ընդգծւել են հետեւեալ կէտերը՝
1) Առաջին հերթին, Աստւածաշունչը անանջատելի մասը պէտք է կազմի մեր կեանքի: Աստւածաշունչը սովորական գիրք չէ, ինչպէս ասացինք: Քրիստոնէական կեանքի ճշմարտութիւնները, սկզբունքները եւ արժէքները յստակօրէն ներկայացւել են այնտեղ: Հետեւաբար, Աստւածաշնչի ծանօթութիւնը էական է. դրա առօրեայ ընթերցումը պէտք է դառնայ մեր կեանքի բնական մասը: Սակայն, ընթերցումից ու ծանօթութիւնից այնկողմ՝ հրամայական է ապրել Աստւածաշնչի պատգամը, այն դարձնելով ուղեցոյցը մեր մտածումների, գործերի ու ապրելակերպի:
2) Աստւածաշնչին առընթեր, հոգեւոր գրականութեան ընթերցումը եւ Աստւածաշնչին առնչւած մեկնաբանութիւններին իրազեկ դառնալը համարում ենք անհրաժեշտ, պայմանով որ նրանք պարագայական հրատարակութիւններ չլինեն, այլ պատրաստւած լինեն գիտակ հեղինակների կողմից եւ ունենան եկեղեցու հեղինակութեան համաձայնութիւնը:
3) Թեմերի միջոցով հոգեւոր նիւթերի շուրջ դասախօսութիւնների ու սեմինարների կազմակերպումը եւ մեր ժողովուրդի զաւակների հետեւողական մասնակցութիւնը կարեւոր են, որպէսզի հոգեւոր արժէքների ծանօթութիւնը դառնայ աւելի ամբողջական ու վաւերական:
4) Սուրբ եւ անմահ պատարագի եւ ընդհանրապէս եկեղեցական արարողութիւնների ու խորհուրդների իմաստի ու նպատակի պարզաբանումը ու ժողովուրդին փոխանցումը դարձեալ հրամայական է, որպէսզի հաւատացեալները կարողանան մօտիկից հաղորդ դառնալ մեր ծիսական կեանքում արտայայտւած ճշմարտութիւններին, ուսուցումներին, սկզբունքներին եւ արժէքներին:
5) Եկեղեցու սուրբերի տօնախմբութիւնը եւ աւանդութիւնների վերակենսաւորումը, եւ այդ ծիրում ծոմապահութեան վերաշեշտումը ազդու միջոցներ են մեր հաւատացեալների համար՝ հոգեւոր արժէքներով սնուցանելու իրենց կեանքը:
6) Նիկիական հանգանակի – որտեղ պարզւել են եկեղեցու դաւանանքի հիմնական սկզբունքները – ճշգրիտ ծանօթացումը, ինչպէս նաեւ Զղջման – որտեղ նկարագրւել են մարդկային մեղքերը եւ նրանցից Քրիստոնեայ մարդու հրաժարումը – յաճախակի ընթերցումը առ ի յիշեցում, համարում ենք էական:
7) Թելադրելի է, որ մեր հաւատացեալները ժողովրդին մատչելի ժամագրքերի– որտեղ կարող է գտնել մեր Սուրբ Աթոռի միջոցով Աւագ Շաբաթւայ, ժամերգութիւնների ու խորհուրդների բարեփոխւած եւ աշխարհաբարի թարգմանւած բնագրերը – միջոցով մօտիկից հետեւեն եկեղեցու արարողութիւններին:
8) Ծխային եկեղեցիների միջոցով կատարւող մարդասիրական ու հովւական ծառայութիւնների վերակազմակերպումը եւ եկեղեցի–ժողովուրդ յարաբերութեան սերտացումը ու ծաւալումը՝ կենսական գործօններ են հայ կեանքում հոգեւոր արժէքների առաւել արմատացման:
9) Մեր եկեղեցու հովանու ներքոյ գործող հոգեւոր եղբայրակցութիւնների գործունէութեան քաջալերանքը, եւ անհրաժեշտութեան պարագային նման շարժումներ ստեղծելը համարում ենք կարեւոր:
10) Սուրբ եւ անմահ պատարագի իմաստը ու նպատակը հաղորդութիւնն է Քրիստոսի մարմնի ու արեան: Մեծապէս գնահատելի է ամէն Կիրակի հաւատացեալների հաղորդութիւն առնելու հետզհետէ աճող երեւոյթը: Հարկ է որ շարունակւի մեր հոգեւոր կեանքը սնուցանող այս ընթացքը:
11) Բարեսիրական աշխատանքների եւ ընկերային ծառայութեան լծւած կենտրոնների, ինչպէս նաեւ կարիքաւորներին մատուցւած օժանդակութիւնը հոգեւոր կեանքի հարազատ արտայայտութիւններից մէկն է:
12) Մեծապէս թելադրելի է, որ մեր ծխային եկեղեցիները բաց մնան հաւատացեալների առջեւ, որպէսզի նրանք կարողանան որեւէ ժամանակ այցելել Աստծու տունը եւ առանձնական աղօթքի միջոցով ապրել Աստծու ներկայութիւնը իրենց կեանքում:
Վեհափառ Հայրապետը վերջում մատնանշել է.-«Սիրելի՛ հայորդիներ, ապրենք մեր հոգեւոր կեանքը մեր նախասիրած միջոցների շեշտաւորումով, սակայն առանց հեռու մնալով մեր եկեղեցուց, աստւածաշնչի ուսուցումներից, մեր եկեղեցու դաւանանքից, ուսուցումներից, աւանդութիւններից եւ առաքելութիւնից: Ապրենք մեր հոգեւոր կեանքը հեռու մնալով ցուցական երեւոյթներից եւ որպէս սիրոյ գերագոյն արտայայտութիւն ծառայելով ու օգնութեան ձեռք երկարելով մեր ազգի ու հայրենիքի կարիքներին»:
Եկեղեցիներում արարողութեանը եւ Հռչակագրի ընթերցմանը ներկայ էին Թեմական խորհրդի, ազգային մարմինների եւ եկեղեցական խորհուրդների ներկայացուցիչները եւ հաւատացեալ ժողովուրդ:
Ազգային Առաջնորդարանի Հանրային կապ